Cosa simboleggia idra?
Antonina Messina
2025-07-28 06:48:12
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: 3
La costellazione dell’Idra fa parte delle 48 più antiche e rappresenterebbe l’ancestrale serpente o mostro marino che ritroviamo in molti miti del passato. Il mostro marino era simbolo del caos primitivo come, ad esempio, il Tiamat dell’Enuma Elish, il celebre poema sumero della creazione del mondo. Il serpente è noto anche in Cina, nella sua associazione con il Dragone. L’Idra era figlia del mostro Tefeo e di Echidna e viveva in una palude vicino alla città di Lerna e da questa dimora invadeva le pianure vicine per divorare il bestiame. Il mito più noto è quello delle Fatiche di Ercole, tra le quali compare il compito di uccidere una creatura mostruosa, dotata di molte teste. Il mito del Corvo e del Cratere è un'altra leggenda che viene associata alla costellazione dell’Idra.
Cira Santoro
2025-07-18 09:36:45
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: 1
L'Idra simbolicamente raffigura i vizi multipli tanto sotto forma di aspirazione illusoriamente esaltata che di ambientazione ottusamente attiva. Abitando le paludi l’Idra si caratterizza specialmente come simbolo dei vizi più ottusi. Finché il mostro vive, finché la vanità non viene dominata, le teste –simbolo dei vizi- ricrescono, anche se con un’apparente vittoria si arrivasse a tagliarne l’una o l’altra. Il sangue dell’Idra è un veleno: Eracle vi intingeva le sue frecce; e se esso si mescolava con l’acqua dei fiumi i pesci non erano più commestibili. Questo confermerebbe l’interpretazione simbolica: tutto ciò che è collegato con i vizi o ne deriva si corrompe e corrompe. Erasmo da Rotterdam nei suoi Adagia paragona la guerra all’idra di Lerna: Quinetiam bellum e bello seritur, e simulato verum, e pusillo maximum exoritur, neque raro solet in his accidere quod de Lernaeo monstro fabulis proditum est. E poiché guerra genera guerra, da guerra finta nasce guerra vera, da guerra piccina guerra poderosa, non di rado suole accadere ciò che nel mito si racconta del mostro di Lerna.
Elisa Costa
2025-07-18 09:20:55
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: 6
Costituiva un'immagine dell'elemento acquatico, nel suo aspetto caotico e perciò pericoloso nei riguardi del cosmo.
Il nome dell'essere mitologico è entrato nel linguaggio poetico con il significato estenso e generale di mostro, anche fig., non comune, depravazione dannosa, calamità.
Bruna Bianco
2025-07-18 08:42:20
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: 4
Idra simboleggia ogni male che sia gravemente dannoso alla società e che per la sua stessa forza e diffusione sia difficile da estirpare. L’i. del vizio, dell’eresia, della droga, della malavita, ecc.
Idra è anche figura chimerica che rappresenta un grosso rettile con sette teste, di cui una recisa e attaccata al corpo per un solo filamento, e coda serpentina. Il suo smalto ordinario è il verde.
L’idra mitologica trae il nome dal fatto che i suoi poteri di rigenerazione ricordano i polipi d’acqua dolce, che si riproducono per gemmazione, e sono stati oggetto di studio per il loro grande potere di rigenerazione.
La sua difficoltà di eliminazione è paragonata all’uccisione dell’idra di Lerna ad opera di Ercole che riuscì nell’impresa.
Stella Pellegrino
2025-07-18 07:50:55
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: 7
L'idra è una figura immaginaria descritta come un drago con sette teste, corpo di leone e coda di serpente, senza zampe posteriori.
L'idra simboleggia il capitano che non teme la morte.
L'ultima testa è recisa ed unita al corpo solo da un tendine o filamento.
La coda può terminare anche con una punta di freccia.
Due idre minacciose.
Idra minacciosa.
Stemma del comune di Idro D'oro, a tre pali d'azzurro; al capo di rosso, caricato di tre idre minacciose del campo.
Idre minacciose.
Idra minacciosa.
Kayla Romano
2025-07-18 05:57:29
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: 2
L'Idra di Lerna è un mostro leggendario della mitologia greca e romana che appare principalmente nei miti riguardanti Eracle.
Era un mostro velenosissimo in grado di uccidere un uomo con il solo respiro, con il suo sangue o al solo contatto con le sue orme.
Viene descritto come un grande serpente marino anfibio dotato di sei o nove teste ed ogni volta che una viene tagliata ne ricrescono altre 2.
Alcuni autori come Simonide e Diodoro Siculo narrano di un numero di teste pari a cinquanta e oltre, mentre Pausania riferisce di una sola testa e ne ridimensiona la stazza paragonandola a una biscia di mare.
L'idra terrorizzava la città di Lerna nell'Argolide e viveva in una palude nei pressi delle sorgenti di Amimone.
Erasmo da Rotterdam nei suoi Adagia paragona la guerra all'idra di Lerna:
E poiché guerra genera guerra, da guerra finta nasce guerra vera, da guerra piccina guerra poderosa, non di rado suole accadere ciò che nel mito si racconta del mostro di Lerna.
I contro-rivoluzionari paragonavano l'idra di Lerna alla rivoluzione francese, che bisognava annientare se si voleva evitare che contaminasse tutta l'Europa.
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